وفضل بن محمد بن علي بن إبراهيم ، أبو الحسن المعافري الخطيب . قال « أبو حيان » : وقد بحثت في فن أصول الفقه في كتاب « الإشارة » لأبي الوليد الباجي ، على الشيخ الأصولي الأديب ، أبي الحسن فضل بن إبراهيم المعافري الإمام بجامع غرناطة . ومحمد بن سلطان بدر الدين البغدادي ، قرأ عليه « أبو حيان » من كتاب « الإرشاد » للعميدي في الخلاف . ومحمد بن محمود بن محمد بن عباد السلماني ، شمس الدين أبو عبد اللّه الأصبهاني انتهت إليه الرئاسة في أصول الفقه وله معرفة جيدة بالنحو والأدب ت 688 ه . قال « أبو حيان » : وقد بحثت في فن أصول الفقه على الشيخ شمس الدين الأصبهاني صاحب شرح المحصول . بحثت عليه في كتاب القواعد من تأليفه . كما أخذ « أبو حيان » الأدب عن عدد من العلماء ، وفي مقدمتهم : أحمد بن عبد الملك بن عبد المنعم بن جامع العزازي ، اشتغل بالأدب ومهر وفاق أقرانه ، سمع منه الفضلاء ، وكتب عنه الكبراء سمع منه « أبو حيان » من نظمه . وله في الموشحات يد طولى ، ت بالقاهرة سنة 710 ه . وأحمد بن نصر اللّه بن باتكين القاهري ، كان أديبا فاضلا ، كتب عنه الفضلاء ت 710 ه . وبهاء الدين بن النحاس ، سمع منه أبو حيان الحماسة ، وديوان المتنبي ، والمعري ، وقال : لم ألق أحدا أكثر سماعا لكتب الأدب من الشيخ بهاء الدين . وسليمان بن علي بن عبد اللّه بن علي بن ياسين العابدي ، أبو الربيع التلمساني المعروف بالعفيف التلمساني ، شاعر مشارك في النحو والأدب ، والفقه ، والأصول ت 690 ه .